▼盛家几个姑娘，大娘子的大女儿华兰早早嫁了，嫁的虽然是比自己家强的官宦人家，却处处不被重视，在婆家有些受气，过得不怎么好。
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336剩下三个，一个是宠妾林小娘的女儿墨兰，一个是去世的小妾卫小娘的女儿明兰，再一个，就是正室大娘子的如兰了。这大娘子或林小娘，以及墨兰，依旧都是削尖了脑袋也想嫁个高门大户，要比自己家更厉害的人家才好。借此攀附权贵，抬高身份，对自家有帮助。好像这样就能飞上枝头当凤凰，有颜面，有好处。可是越是这样想，这样迫切，却是显得姿态不好看。但是明兰的想法就不一样了，因为小小年纪母亲就莫名难产去世，养在老太太身边的她，牢记母亲临终时的教诲：不出头不冒尖。
所以即使她其实是几个姐妹中最出色最聪明最厉害的，也一直低调藏拙，处处不争，不出风头，也不给老太太惹一点麻烦。更不会想着要嫁个什么好人家，如果她有那种嫁“豪门”的心思，那么当小公爷向她抛出“橄榄枝”时，她就会求之不得，牢牢抓住。毕竟帅气又家世好的小公爷，可是很多人“眼馋”的对象，墨兰如兰也对他有意思，只是墨兰太过自以是。她处处公然献殷勤，甚至觉得自己势在必得，自己最美最优秀，小公爷若要在她们三姐妹中挑，一定是挑自己。但是小公爷钟情的是明兰，一再示好追求，明兰却都太过“自知之明”，一再后退，拒绝，觉得怎么也轮不上自己，高攀不起。这两姐妹，一个激进，一个退缩，而如兰，则是那个没心没肺，得到也行，得不到也行的状态。放到现在，这种心态也是很好的，她似乎没有什么特别的追求，功课一般，女工也不行，同时也不努力，也不操心嫁什么样的人家。虽然她也有点仗着自己是正室的嫡女心态，觉得墨兰明兰需要努力学习，需要讨好卖乖，但自己地位在，所以不用讨好谁，嫁到谁家，也理应该受到高看。这样的想法，虽然让人有点不舒服，但这也不是她重点想说的。这样说，不过是她想说服母亲不要让自己太费力去学这学那。因此她的择偶观，也没有那么教条。她对自己不优秀的现状，一点也不着急。她对母亲说：
“我瞧姐姐（华兰）那样，觉得嫁到高门显贵之家，也没什么意思，总不过就是受气，还不如嫁个普通人家，即便是当官，最好官阶也没爹爹大，这样女儿我腰杆子硬，好拿捏……”这择偶观，婚姻观，可让她母亲大娘子不高兴，觉得自己娘家就是高官，自己又多年为儿女筹划，这女儿却扶不起来，叫人着急。但是如兰却觉得：筹划的再好，也没有自己日子过得舒心好。这样的想法，的确是有道理的。嫁给好人家，不过是好看，是有面子，当然，也是有钱有权有地位。但这多半是满足虚荣心，满足父母亲人的，而嫁过去的那个人，她过得如何，可就要打个问号了。但是反过来说，即使像如兰说的那样，故意挑个小门小户的、比不上自己家的人家嫁了，也未必就真的能过得舒心。
所以她这个择偶观，也只对一半。重点还是要看这个人家的人品德行如何，嫁的那个人如何。因为不管是高门显贵、还是小门小户，都有对儿媳好的，或对儿媳不好的。放到现如今也是一样，有些女人选择“下嫁”，以为那样自己在婆家就有地位，就好过日子。结果遇到个眼前糊涂的公婆或老公，一样会觉得你既然嫁到他们家，就是因为他们家优秀，就是因为你巴巴地要倒贴过来。她不会觉得你在他家过苦日子是受了委屈，更不会因此就把你捧在手心里疼爱。
所以重点还是看人品，不是只看门户高低大小。只是旧时代，嫁人多半由不得自己，多半都是两家有利益关系，才结成亲家，彼此帮衬照应或联合。并不是很在乎两个年轻人到底是不是过得幸福，是不是彼此相爱。就像大娘子，即使疼爱自己女儿，也一样更看重面子，觉得如兰这样的想法不切实际，是不争气。大娘子觉得：“你如果争气，就应该比过墨兰，不能你随便嫁，却让墨兰嫁了个好人家，然后反过来看我们笑话……”那个年代来说，这样的婚姻观，自然是有点悲哀的，由不得当事人自己做主的。到如今，多半自己可以做主了，那么就应该不被这些外界的影响左右，
不要只是在意虚荣和面子，而是应该切实选对人、选对人家。若是为了一个与感情人品无关的条件嫁了，过得不好，那就是自作自受了。 