奇番情感|婆婆:“我们村的女人不上桌吃饭”,媳妇:“我不是你们村的”

▼新时代了，旧思想还残留了许多未清除。

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最明显的一点，可能就还是部分人对女人的歧视，对她们地位的压制。虽然人人都在叫唤：女人翻身了，独立自主了，顶半边天了，男女公平了……但口号归口号，一些落后地区，或者说还有些并不想觉醒的人，依旧不这样想。有些地区有些人，也依旧揣着对女人的轻视，延续着他们所谓的“规矩”。这些规矩里，很多年纪稍大一点的女人，或是没有见识的女人，自己也是“帮凶”，还有被“奴役”的思想，自觉接受那种旧时代留下来的“轻视”。如果自己这样，那也情有可原，自己愿意的，没人有权干涉，但是要把自己这种行为强加在其他女人身上，那可就不好了。比如有些婆婆，就还会向媳妇灌输旧时代的思想，灌输她们自己的那些习惯行为。这里就说说吃饭问题，很多婆婆眼里，自己的老公和儿子，就是她的“天”，老公要敬着爱着，儿子要疼着捧着。从而刻薄自己，吃的用的都让着这“天”，甚至累活脏活也抢着自己来承担。自己愿意这样，也没啥好说的，也没人管。但是想把这思想加诸后来娶回家的媳妇，可能就不太好办了。白小英就遇到了这样的婆婆，她跟老公恋爱了好几年，但是老公家在乡下，平时没见面，也就偶尔春节，回乡下去呆一两天。因为她不太习惯乡下的生活，所以只是照个面就走，跟婆婆也没怎么深接触。直到后来结了婚，在城里供了房，有了小孩，婆婆才从乡下来帮忙，才发现这个婆婆思想陈旧，不好相处。婆婆大概年轻时，也受了自己婆婆不少气，好不容易熬到自己也成了“婆婆”，所以想耍耍家威。第一条是让白小英少回娘家，除了过节，平时不要总跑回去，会让人笑话，这理由让白小英觉得奇怪又好笑。自己三天两头回娘家，是想照顾到离得不远的父母，自己是独生女儿，父母有时候提不了重东西，她回去就会帮他们买些食物之类的，带点必需品。很显然，婆婆一是嫌白小英嫁给了自己儿子、却还照管父母，还给父母花钱。二来她的意思是，在乡下，媳妇如果总回娘家，左邻右舍会笑话婆家，觉得是婆家对媳妇不好，媳妇呆不住，才想娘家。白小英觉得很好笑，这城里，大家门一关，你不管我家事，我不管你家事，谁要有事没事管你是住在婆家还是娘家呢？接下来，白小英又见识了婆婆对她儿子的那种“仰视”，还要拉上白小英一起。月子里，婆婆好饭。白小英即使再怎么饿，婆婆都不让她先吃，说是儿子这个家里的“当家人”还没回来，得等……白小英性子直，告诉婆婆说：“妈，你没来之前，这个家的屋主是我，我才是这家的当家人……”婆婆不理她，反正必须等儿子回来才开饭。儿子开门进屋，婆婆就会高喊：“家里找钱的人回来了，可以吃饭了！”白小英嘴里没说什么，心里想：我现在休产假，国家给了钱，公司也给了钱，比你儿子还多，我也是家里找钱的人……”当然，这话她没说出口，毕竟她知道，自己跟老公关系不错，婆婆也不是长住，让着她一阵子就算了。但要是长住一起，这个样子的婆婆，她怕也是受不了。这样的婆婆，其实到处都是，把自己的老公儿子当成最重要的人，那也是理所当然的事。但是因此就亏待媳妇，或是拉着媳妇一起用这种思想对待自己的丈夫和公公，那就会闹矛盾了。毕竟现在的媳妇，大多都是新时代新思想的人了。不做“小公主”就不错了，还要对男人恭恭敬敬，那怕是不好办。如果说这个婆婆的言行还算温和，那么接下来这个婆婆，可就更招媳妇生气了，矛盾也更大一些了。阿谷，家在镇上，后来跟老公在市里工作时认识相恋，后来结了婚，在市里定居。有次回老公老家，家里有客人，婆婆和一帮女人在厨房做饭菜，做好了就端上桌，桌子上坐的都是些男人。阿谷当时也饿了，厨房她帮不上忙，看大家在吃了，就也去桌子上坐下来。还没开始吃，就看公公黑着脸，高声叫婆婆的名字，婆婆从厨房出来，一看阿谷坐在桌子上，就把她拉了出来。然后婆婆不高兴地说：“我们村的女人都不上桌吃饭的，你怎么这么没规矩，让亲戚们笑话！”阿谷老公就在一边，阿谷求救般地看向他，哪知他听了也不吭声，气得阿谷说：“我又不是你们村的，凭什么不能上桌吃饭，不过你们即使这样说了，我不吃也罢，我自己出去吃……”说完她就自己开了车，跑村子附近的镇上去吃饭去了，当然，那顿饭她吃的不愉快，也只是赌气出去的。婆婆一家轮流打电话，说她不懂事，说她没规矩，不敬长辈不孝什么的，气得阿谷哭了好几次。第二天她就闹着离开了，此后也不再去乡下婆家了，当然，跟老公的关系，其实也因此有了隔膜和成见。很显然，这个婆婆做的也不对，即使你们村有这个规矩，媳妇不知道，那你就再备一桌，让媳妇也去吃饭。毕竟从城里偶尔回来一次的媳妇，上门就像客人一样，不能当着众人的面训斥她，让她没面子，让她觉得委屈和被轻视。其实关于不让女人上桌子吃饭的问题，是很久之前的习俗，大多数女性是觉得物质条件不好，尽量让客人先吃，以示热情。要是家中没客人，一般也没这个讲究，或者说主妇在做饭，没空上桌子吃饭。要是放到现如今，不缺吃穿的时代，还有这些规矩，那就是抱残守缺，有些瞧不起女人、或是显得为难人了。总之，不管是哪类婆家和媳妇之间的冲突，想要减少和平息矛盾冲突，关键还在于中间那个调和的人。就像阿谷的老公，这样置之不离的态度，就是不对的，若他当时站出来处理这件事，给媳妇安排另一桌吃饭，也都是可以的。解释一下，缓和一下气氛，也是可以，他的态度，是不得违逆父母，也不帮妻子，这显然就是问题了。明明这规矩也不是什么好规矩，不遵守也罢，或者说改改也行，总之不能让妻子跟自己到乡下还受吃饭的委屈。而且自己的父母，自己去面对，去处理去解决去说服，也是理所当然的事，也不会太过困难。然而啥也不说啥也不管，那就只能寒了自己妻子的心。当然，这些新旧思想的冲突，多少还会残留一些，在每一个“代沟”面前，人们都要承受一些这样那样的冲突矛盾。若大家都以家庭互爱的心理出发，想必也就不会有这么多事了，彼此尊重，彼此爱护，也就不会闹出许多家庭矛盾甚至破碎关系来。