奇番财经两宋:宋朝学霸,为何这么多?

书院

民间学府欢迎你

官学固然好，但是教育目的过于功利——考科举、当大官。

结果便是培养出许多趋炎附势之徒。北宋被灭时，居然有一百多名太学生抢着向金人投状归降，献山河形势图。面对官学之溃坏，一群大儒开始抛开官学体系，另立炉灶，创办更有独立品格、更有学术品质的教育机构——书院。

书院，起源于唐，兴盛于宋，尤其到了南宋，民间学院获得空前繁荣。

理学大家朱熹是推动书院发展的先锋者。在他的理念中，书院是一个独立于官学的学术共同体，欢迎“四方之士有志于学，而不屑于课试之业者”。同时，书院也是践行儒家经世理想的讲学机构，要通过讲学“传斯道而济斯民”。

朱熹一生创建书院四所，修复书院三所，并在四十七所书院读书、讲学。南宋乾道三年（1167年），朱熹应大学者张栻之邀，赴岳麓书院与张栻会讲，逗留两月，听者云集，“一时舆马之众，饮水池立涸”，各地学子乘马赶来岳麓书院听课，马匹之多，将饮水池的水都喝光了。

在今天看来，这些民间书院的选址都很有眼光。如岳麓书院建于“泉涧盘绕、诸峰叠秀”的岳麓山下，白鹿洞书院建于“青天削出金芙蓉”的五老峰下，石鼓书院在“烝湘之会，江流环带”的石鼓山下，还有嵩阳书院、武夷精舍、象山书院、茅山书院等，无不是创建于山水名胜之间。这样的读书环境，得让多少大学生“羡慕嫉妒恨”！

不过，民间书院也不是想进就能进的。尤其是著名书院，大多设有严格的入学门槛，如岳麓书院效仿官学的“三舍法”，实行著名的“潭州三学”，即将州学与书院联系起来，以积分作为升入岳麓书院的条件。你瞧，不论在哪个时代，想进名校都得看“分”！